Jeta para lindjes: Besimet e fëmijërisë dhe ndikimi i tyre në kulturë
A besoni se qeniet njerëzore janë të përjetshme dhe të pavdekshme? Kjo pyetje magjepsëse ka qenë objekt reflektimi për shekuj dhe, sipas hulumtimeve botuar në revistë Zhvillimit të Fëmijës, besimi në pavdekësi është universal dhe duket se lind intuitivisht që nga fëmijëria. Shkenca ka gjetur prova që njerëzit nga kultura dhe fe të ndryshme besojnë se shpirti, ose thelbi i një personi, tejkalon vdekjen e trupit fizik.
Ky koncept i pavdekësisë nuk është vetëm një konstrukt filozofik apo fetar, por duket se i ka rrënjët në njohjen njerëzore. Që në moshë të vogël, fëmijët priren të mendojnë se thelbi i tyre, emocionet dhe dëshirat e tyre, ekzistonin para lindjes së tyre dhe do të vazhdojnë edhe pas vdekjes së tyre. Ky model mendimi sugjeron që, në vend që të jetë një ide e rrënjosur vetëm nga kultura, pavdekësia mund të jetë një nocion i natyrshëm i mendjes njerëzore.
Studimi para jetës: Fëmijë nga kultura të ndryshme
Një ekip studiuesish nga Universiteti i Bostonit, drejtuar nga psikologu Natalie Emmons, kreu një studim me 283 fëmijë në Ekuador për të kuptuar perceptimet e tyre për ekzistencën para lindjes. U analizuan dy grupe: një nga një fshat indigjen Shuar në pellgun e Amazonës dhe një tjetër i përbërë nga fëmijë katolikë nga Quito.
Rezultatet ishin befasuese: Të dy grupet ranë dakord se, para se të lindnin, nuk kishin aftësi trupore apo njohëse., por ata besuan se kishin emocione dhe dëshira. Kjo përforcon idenë se nocioni i ekzistencës së para-jetës mund të jetë një ndërtim i natyrshëm i mendjes njerëzore, përtej mjedisit fetar ose kulturor në të cilin ata zhvillohen.
Për më tepër, studiuesit zbuluan se sa më të vegjël të ishin fëmijët, aq më e madhe ishte tendenca e tyre për të besuar në një jetë para. Me kalimin e moshës, ky besim u zvogëlua, duke sugjeruar se faktorët kulturorë dhe arsimorë ndikojnë në perceptimet e ekzistencës para lindjes.
Intuita e fëmijërisë për pavdekësinë
Shpesh mendohet se besimet shpirtërore fitohen nëpërmjet edukimit dhe kulturës fetare. Megjithatë, Dr. Emmons sugjeron që këto ide lindin në mënyrë të lindur. Që nga fëmijëria, njerëzit janë të prirur t'i shohin emocionet tona si të përjetshme, të cilat mund të kenë luajtur një rol në evolucionin e njohjes sonë shoqërore.
Ky zbulim përforcon hipotezën se besimi në një jetë para lindjes Nuk është thjesht një produkt i fesë, por mund të ketë themele të thella psikologjike. Për më tepër, mund të ketë ndikuar në formimin e shumë traditave shpirtërore në kultura të ndryshme në mbarë botën.
Po ideja e rimishërimit?
Besimi në paraekzistencën e shpirtit ndahet nga doktrina të ndryshme, si hinduizmi dhe budizmi, në të cilat shpirti konsiderohet se udhëton nëpër jetë të shumta. Megjithëse studimi i Emmons nuk u fokusua në rimishërimin, gjetjet e tij përforcojnë idenë se mendja e njeriut ka një predispozitë natyrore për të menduar për vazhdimësinë e ekzistencës para dhe pas lindjes.
Është interesante se të njëjtat modele mendimi u vunë re te fëmijët katolikë, të cilëve nuk u mësuan zyrtarisht besimet para jetës. Kjo sugjeron se nocioni i përjetësisë mund të jetë rrënjosur në strukturën mendore të qenies njerëzore, përtej doktrinave specifike fetare.
Roli i shkencës në studimin e besimeve
Hulumtimi i Emmons hap një fushë magjepsëse në psikologjinë e zhvillimit duke demonstruar se është e mundur për të studiuar shkencërisht besimet fetare. Psikologu Deborah Kelemen, bashkautor i studimit, përmend se këto gjetje ndihmojnë për të kuptuar aspektet universale të njohjes njerëzore.
Fakti që fëmijët e vegjël janë në gjendje të bëjnë dallimin midis ekzistencës fizike dhe ekzistencës emocionale, përforcon idenë se perceptimi i pavdekësisë mund të mos jetë domosdoshmërisht e fituar, por mund të jetë pjesë e mënyrës se si ne përpunojmë realitetin që në moshë të re.
Si ndikon kjo në kulturën dhe shoqërinë tonë?
Besimet në para-jetën dhe pavdekësinë kanë ndikuar në fe dhe mitologji të ndryshme gjatë historisë. Nga ideja e rimishërimit në budizëm te këndvështrimi i krishterë i shpirtit të përjetshëm, njerëzimi ka zhvilluar tregime komplekse për të kuptimin e këtyre ndjenjave intuitive.
Edhe në shoqëritë më laike, përvojat afër vdekjes dhe perceptimet për jetën pas vdekjes mbeten një temë debati. interesi dhe reflektimi. Kjo reflektohet edhe në letërsi, kinema dhe art, ku nocioni i përjetësisë është i përsëritur.
Implikimet e ardhshme të këtij hulumtimi
Nëse besimi në pavdekësi është intuitiv dhe lind në fëmijëri, çfarë ndikimi ka kjo në edukimin dhe zhvillimin e fëmijëve? Të kuptuarit se si njerëzit formojnë idetë tona për ekzistencën mund të ndihmojë në përmirësimin e mësimdhënies shkencës, filozofisë dhe spiritualitetit në fëmijëri.
Për më tepër, ai mund të ndikojë në mënyrën se si fëmijët përballen me vdekjen dhe pikëllimin, duke na lejuar të zhvillojmë qasje më gjithëpërfshirëse dhe përshtatëse arsimore. Si mund t'i vërtetojmë këto besime pa kompromentuar mendimin kritik? Këto janë pyetje që edukatorët dhe psikologët mund t'i shqyrtojnë në të ardhmen.
Ky studim na kujton se qeniet njerëzore ndajnë një nevojë intensive për kuptojnë ekzistencën tonë. Mendja e fëmijës, me aftësinë e saj për të imagjinuar jetën e përjetshme, na tregon se kërkimi i kuptimit është një karakteristikë themelore e natyrës sonë.
