Tjetra do të analizojmë të ndryshme llojet e arsyetimit, e cila duhet të merret parasysh për të mësuar se si duhet të veprojmë në përputhje me karakteristikat e arsyetimit që duam të kryejmë.
Çfarë është arsyetimi
Arsyetimi është në thelb aftësia e një personi ose një grupi njerëzish për të arrijnë të zgjidhin probleme të caktuara, për të nxjerrë një sërë përfundimesh dhe, sigurisht, edhe për të mësuar rreth rezultateve, për të cilat është e nevojshme të vendoset një sërë lidhjesh shkakësore dhe logjike.
Në thelb, ky do të ishte përkufizimi i arsyetimit, por është gjithashtu e rëndësishme të mbahet mend se arsyetimi çon në hipoteza që rrjedhin nga të dhënat empirike, në mënyrë që, nëse një linjë arsyetimi është shumë konkrete dhe lejon një parashikim sasiorTë dhënat empirike mund të merren dhe t'i nënshtrohen statistikave me qëllim konfirmimin ose hedhjen poshtë të një hipoteze të caktuar që do të lindte nga arsyetimi i lartpërmendur.
Nga perspektiva e psikologjisë kognitive, arsyetimi kuptohet si produkt i disa kapaciteteve mendore komplekse (vëmendja, kujtesa, perceptimi, gjuha, kontrolli ekzekutiv) që koordinohen për të lidhur informacionin, për të krijuar strategji dhe për të marrë vendime. Nuk është një aftësi e izoluar, por një nga të ashtuquajturat aftësi më të larta njohësesepse mbështetet në shumë funksione të tjera themelore.
Është gjithashtu e dobishme të bëhet dallimi midis përmbajtjes së arsyetimit (ideve, të dhënave ose informacionit me të cilin punojmë) dhe formë të arsyetimit, domethënë, mënyra se si i lidhim ato ide për të arritur në një përfundim. Dy njerëz mund të fillojnë me të njëjtat të dhëna, por përdorin forma të ndryshme të arsyetimit (për shembull, më induktive ose më emocionale) dhe arrijnë në përfundime të ndryshme.
Në jetën tonë të përditshme, arsyetimi është i pranishëm kur analizojmë një lajm, kur zgjedhim se çfarë të blejmë, kur vendosim me kë të shoqërohemi ose kur planifikojmë karrierën tonë. Të kuptuarit e llojeve të tij na ndihmon të mendoj më kritikishtpër të zbuluar gabimet në argumentet e veta dhe të të tjerëve dhe për të marrë vendime më në përputhje me realitetin.
Klasifikimi i llojeve të arsyetimit
Pasi ta kuptojmë përkufizimin e arsyetimit, tani do të analizojmë të ndryshmet llojet e arsyetimit duke i kushtuar vëmendje atyre që konsiderohen më të rëndësishëm dhe më të shquar në shoqërinë e sotme. Disa janë të organizuar sipas adresë logjike (nga e përgjithshmja në specifiken ose anasjelltas), të tjerat sipas fushëveprimi i zbatimit (shkencëtar, klinicist, matematikan) dhe të tjerë sipas natyra e lokaleve (më logjike, më intuitive, më emocionale).
Arsyetimi argumentues
Arsyetimi argumentues është në thelb aftësia për të thënë me fjalë një argument të dhënëAi përfshin organizimin e premisave, provave dhe shembujve në një mënyrë që të çon në një përfundim që duam ta mbrojmë para të tjerëve.
Ky lloj arsyetimi mbështetet si në rregullat logjike ashtu edhe në mjetet retorike. Arsyetimi i mirë argumentues karakterizohet nga premisa të qarta, mungesa e kontradiktave të brendshme dhe përdorimi i kufizuar i gabime (arsyetim që duket i saktë, por nuk është). Është thelbësor në debat publiknë shkrimin akademik, në fushën ligjore dhe në çdo situatë ku duam bind ose të justifikojë një vendim.
Arsyetimi klinik
Arsyetimi klinik është a lloji i arsyetimit mjekësor Përdoret me qëllimin për të përshkruar një proces specifik të përqendruar në klinikë ekspertë dhe proceset e përdorura për të zgjidhur një problem mjekësor.
Në thelb, po flasim për ato si shtyllat themelore të diagnozës të çdo mjeku, pasi është e rëndësishme që ata të kenë aftësinë të përdorin të menduarit e tyre për të arrijnë një diagnozë që është sa më e mundshme.
Prandaj, do të flisnim për një linjë arsyetimi që përzien njohuri mbi modelet klinike (njoh shpejt pikturat që janë parë shumë herë) dhe arsyetim hipotetik ose deduktiv (formuloni hipoteza diagnostikuese dhe testoni ato me prova plotësuese). Ky lloj arsyetimi përfshin elementë të deduksionit, induksionit dhe abduksionit: hipotezat gjenerohen nga simptomat (abduksion), përgjithësimet bëhen nga rastet e mëparshme (induksion) dhe rregullat e përgjithshme mjekësore zbatohen në një rast specifik (deduksion).
Cilësia e arsyetimit klinik varet jo vetëm nga njohuritë e profesionistit, por edhe nga aftësia e tij/saj për të shmangni paragjykimet (për shembull, duke iu përmbajtur shpjegimit të parë që ju vjen ndërmend) dhe për të integruar siç duhet informacionin përkatës të pacientit, historinë, kontekstin social dhe rezultatet laboratorike ose të imazherisë.
Arsyetimi farmakologjik
Sa i përket arsyetimit farmakologjik, ai është gjithashtu një lloj arsyetimi mjekësor, megjithëse në këtë rast bazohet në përdorimi racional i barnave duke i udhëzuar ata drejt parandalimit, diagnostikimit dhe trajtimit të çdo sëmundjeje.
Ky arsyetim kërkon të merret në konsideratë mekanizmat e veprimit e ilaçeve, e mundshme efektet anësoreNdërveprimet e barnave, karakteristikat e pacientit (mosha, pesha, sëmundjet para-ekzistuese) dhe provat shkencore të disponueshme duhet të merren në konsideratë. Profesionisti i kujdesit shëndetësor duhet të vlerësojë se cili medikament është i përshtatshëm. më efektive dhe të sigurta Për një rast specifik, zbatimi i parimeve logjike të shkakut dhe pasojës: çfarë pritet të ndodhë nëse një ilaç specifik administrohet në kushte të caktuara.
Arsyetimi logjik
Ne e njohim si arsyetim logjik llojin e arsyetimit që nxjerr përfundimin se një përfundim i bazuar në premisa të ndryshmeËshtë e rëndësishme të theksohet se përfundimi nuk ka nevojë të jetë një pasojë e saktë e premisave që të ekzistojë arsyetimi, pasi kjo nuk e pengon procesin mendor të ndodhë. Kjo ndodh sepse arsyetimi i gabuar është prapëseprapë arsyetim, kështu që në këtë kuptim mund të gjejmë dy mundësi, të cilat janë: argumente të vlefshme ose argumente të sakta dhe arsyetim i pavlefshëm ose i pasaktë.
Që një argument të konsiderohet logjik në kuptimin e ngushtë, është e nevojshme që premisat të kenë një mbështetje e qëndrueshme në lidhje me përfundiminNë rastin e arsyetimit deduktiv, një argument është i vlefshëm kur, nëse premisat janë të vërteta, përfundimi Nuk mund të jetë e rreme.Në arsyetimin jo-deduktiv (induktiv ose abduktiv), ne flasim më shumë për forcë e arsyetimit: sa më të mira dhe më përfaqësuese të jenë premisat, aq më i mundshëm do të jetë përfundimi, megjithëse kurrë i nevojshëm.
Megjithatë, nëse kemi të bëjmë me një argument të pavlefshëm që duket se është i vlefshëm, do të përballemi me një ide e gabuarGabimet mund të jenë formale (kur struktura logjike është e pasaktë) ose joformale (kur problemi qëndron në përmbajtje, për shembull, sulmi ndaj personit në vend të argumentit). Zbulimi i tyre është një pjesë thelbësore e mendim kritik.
Arsyetim jo-logjik ose informal
Sa i përket arsyetimit jo-logjik, ai është një lloj arsyetimi informal pasi nuk është i kufizuar në aspektin e zgjidhjeve të mundshme, por përkundrazi është shumë më gjerë në këtë kuptim.
Karakterizohet nga fakti që bazohet në përvojë dhe në kontekstKështu, nivelet më të larta të arsimit kanë më shumë gjasa të përdorin arsyetimin logjik formal, por në jetën e përditshme ne shpesh përdorim forma më fleksibile të arsyetimit. Disa autorë e quajnë këtë lloj arsyetimi argumentim joformalsepse mbështetet në shembuj, analogji, intuita dhe konsiderata praktike.
Duhet të theksohet se është një arsyetimi i vlefshëm induktiv Në një kuptim të gjerë, kjo do të thotë që premisat mund të pohohen dhe madje edhe përfundimi të mohohet pa kundërshtim të rreptë, kështu që arritja në përfundimin e saktë bazohet thelbësisht në probabilitetiI njëjti grup të dhënash nga jeta reale mund të çojë në shpjegime të ndryshme, pak a shumë të besueshme në varësi të cilësisë së ambienteve.
Një shembull i thjeshtë për të kuptuar ndryshimin midis arsyetimit logjik formal dhe joformal është një klasifikimi i ushqimitArsyetimi logjik formal do t'i rendiste ato sipas kategorive të tilla si perime, mish, peshk, fruta etj. Arsyetimi informal, nga ana tjetër, mund t'i rendisë ato sipas mënyrës se si janë rregulluar në frigorifer, renditjes në të cilën janë marrë nga dyqani ose sipas preferencave personale. Të dy llojet e arsyetimit mund të jenë të dobishme, por ato shërbejnë për qëllime të ndryshme.
Arsyetimi matematik
Lidhur me arsyetimin matematik, po flasim për një lloj arsyetimi në të cilin duhet të të tregojmë atë që tashmë e dimëdhe mund të paraqitet si arsyetim formal ose arsyetim joformal në rast se dëshirojmë të vërtetojmë disa propozime ose teorema të caktuara matematikore.
Arsyetimi formal matematik ndjek rregulla shumë të rrepta të logjikë deduktiveDuke filluar nga aksiomat dhe përkufizimet për të arritur në teorema përmes provave rigoroze. Megjithatë, në praktikë, shumica e teksteve matematikore kombinojnë hapat formalë me shpjegime më intuitivepërkufizime dhe burime të ndërmjetme, të tilla si reductio ad absurdum (për të vërtetuar se një pohim duhet të jetë i vërtetë sepse supozimi i të kundërtës çon në absurditet).
Matematika është një fushë ku arsyetimi lejon zgjerojnë njohuritë pa iu referuar drejtpërdrejt përvojësduke punuar me objekte abstrakte. Megjithatë, për të formuluar supozime dhe për të gjetur prova, përdoret edhe rrëmbim (provo me shembuj, kërko modele) tashmë analogji midis problemeve nga degë të ndryshme.
Arsyetimi sipas ideve
Lidhur me arsyetimin me anë të ideve, do të flisnim për arsyetimin psikologjik, pasi këto ide janë në thelb objekte mendore që burojnë nga sistemi ynë i trurit dhe nga ajo që ndodhet në mjedisin tonë.
Në fakt, këto stimuj të jashtëm janë ato që aktivizojnë arsyen, në mënyrë që njeriu të kërkojë të nxjerrë një përfundim. përfundime rreth vetive dhe karakteristikave të secilit prej objekteve që na rrethojnë, si dhe marrëdhëniet e vendosura midis ideve të ndryshme, gjithmonë të frymëzuara nga nevojën time të individit që kryen analizën, në të dhënat e marra nga jashtë, dhe sigurisht, ky arsyetim përfshin edhe të fala të ruajtura në kujtesë.
Ky lloj arsyetimi është i lidhur ngushtë me formimi i konceptit Aftësia për të abstraktuar kategoritë (për shembull, krijimi i idesë së përgjithshme të "pemës" nga shumë pemë specifike) është gjithashtu e përfshirë. Përdorimi i analogji të brendshmeNe i krahasojmë idetë e reja me idetë e vjetra për t'i përshtatur ato në kornizën tonë mendore dhe për të qenë në gjendje t'i trajtojmë ato më lehtë.
Familjet kryesore të arsyetimit: deduktiv, induktiv, abduktiv dhe analogjik
Përveç llojeve të lidhura me kontekste specifike (klinik, farmakologjik, matematikor), në logjikë dhe filozofi shpesh flasim për disa familjet themelore të arsyetimit që prek shumë fusha: arsyetimi deduktiv, induktive, rrëmbyes dhe AnalogicTë kuptuarit e tyre ndihmon për të identifikuar më mirë saktësisht se çfarë bëjmë kur mendojmë.
Arsyetimi deduktiv
Arsyetimi deduktiv është procesi kognitiv që përdorim për të arritur në një deduksionFillon nga një premisë e përgjithshme ose një grup premisash dhe, nëpërmjet rregullave logjike, arrin në një përfundim të veçantë. Është një arsyetim që niset nga nga e përgjithshme në specifike.
Në këtë lloj arsyetimi, nëse premisat janë të vërteta dhe forma e argumentit është e saktë, përfundimi është domosdoshmërisht e vërtetëKjo është arsyeja pse flasim për vlefshmëri dhe saktësi: një argument është i vlefshëm kur përfundimi rrjedh logjikisht nga premisat, dhe është i saktë kur, përveç kësaj, premisat janë në fakt të vërteta.
Një shembull klasik do të ishte: “Të gjithë qeniet njerëzore janë të vdekshëm. Xhoni është një qenie njerëzore. Prandaj, Xhoni është i vdekshëm.” strukturën e këtij arsyetimi Kjo do të thotë që, duke pranuar premisat, përfundimi nuk mund të jetë i gabuar.
Arsyetimi induktiv
Arsyetimi induktiv është procesi në të cilin fillohet nga informacion specifik për të arritur në një përfundim të përgjithshëm. Ky do të ishte procesi i kundërt i deduksionit: ne vëzhgojmë një rast të veçantë pas tjetrit dhe, nëpërmjet përvojës, përcaktojmë një përfundim më i përgjithësuar.
Është një lloj arsyetimi që është më pak logjik në kuptimin e ngushtë dhe më shumë probabilistikPërfundimet e arritura mund të jenë shumë të arsyeshme, por ato nuk janë kurrë të nevojshme: gjithmonë ekziston mundësia që të shfaqet një përjashtim që i kundërshton ato.
Arsyetimi induktiv mund të jetë i paplotë (përfshihen vetëm disa raste specifike për të nxjerrë përfundimet) ose i plotë (duke përfshirë të gjitha rastet e veçanta të vëzhguara nga një grup i përcaktuar mirë). Në praktikë, shumica e argumenteve induktive që përdorim në jetën e përditshme janë të paplota.
Është një metodë e përdorur gjerësisht kur merren vendime të përditshme dhe parashiko pasojat të veprimeve tona. Përdoret gjithashtu në shkencë për të zhvilluar hipoteza bazuar në vëzhgime të përsëritura.
Arsyetimi abduktiv
Arsyetimi abduktiv përdor një hipoteza për të shpjeguar një fenomen të panjohurAi fillon nga vëzhgime, shpesh të paplota ose të papritura, dhe propozon shpjegimin më të besueshëm të disponueshëm në atë kohë.
Ai ndryshon nga arsyetimi induktiv në atë që nuk synon të përgjithësojë në një ligj të gjerë, por më tepër të ofrojë një shpjegimi më i mirë i mundshëm për diçka që vëzhgojmë. Dhe ndryshon nga deduksioni në atë që përfundimi nuk është i garantuar: është një supozim i informuar të cilat do të duhet të verifikohen më vonë.
Për shembull, nëse dëgjoni një zhurmë e çuditshme Nëse jeni në shtëpi dhe, pasi i keni shqyrtuar mendërisht mundësitë, arrini në përfundimin se ndoshta është një problem elektrik, po përdorni arsyetimin rrëmbyes: ju zgjidhni shpjegimin që i përshtatet më së miri të dhënave dhe asaj që dini rreth kontekstit.
Arsyetim analogjik
Arsyetimi analog është arsyetim që përdor ngjashmëria midis dy situatave Për të arritur në një përfundim, një situatë e njohur krahasohet me një më pak të njohur për ta kuptuar më mirë këtë të fundit.
Ky lloj arsyetimi është shumë i dobishëm për të kuptojë konceptet abstrakte përmes krahasimeve me përvojat e përditshme. Përdoret gjithashtu gjerësisht në arsim, komunikim shkencor dhe kreativitet, pasi analogjitë lejojnë gjenerimin e ide të reja lidhjen e domeneve të ndryshme.
Megjithatë, nëse ngjashmëritë ekzagjerohen ose ndryshimet përkatëse injorohen, arsyetimi analogjik mund të çojë në përfundime të gabuaraKjo është arsyeja pse është e rëndësishme ta përdorim atë në mënyrë kritike, duke pyetur gjithmonë veten se deri në çfarë mase dy situatat që krahasohen janë vërtet të ngjashme për përfundimin që duam të arrijmë.
Qasje të tjera: arsyetim emocional, intuitiv dhe hipotetik-deduktiv
Përveç llojeve të përmendura më sipër, ekzistojnë edhe mënyra të tjera për të klasifikuar arsyetimin bazuar në proceset psikologjike që mbizotërojnë.
El arsyetim emocional eshte e bazuar ne ndjenjat dhe gjendjet afektive për të arritur në përfundime. Për shembull, të vendosim të mos ngasim makinën gjatë një stuhie sepse ndiejmë frikë, edhe pse rruga është objektivisht në gjendje të mirë. Ky nuk është më pak arsyetim "njerëzor"; në fakt, emocionet ofrojnë informacion të vlefshëm në lidhje me rreziqet dhe nevojat, por nëse përdoren si udhërrëfyesi i vetëm, ato mund të çojnë në mbivlerësim të rreziqeve ose vendime impulsive.
El arsyetim intuitiv Mbështetet në një ndjenjë ose "ndjesi intuitive" pa qenë në gjendje ta shpjegojmë plotësisht rrugën logjike që na çoi drejt saj. Ajo rrjedh nga procese automatike që sintetizojnë përvojat e kaluara dhe modelet e mësuara. Mund të jetë shumë e dobishme kur duhet të merrni një vendim të shpejtë me informacion të kufizuar, por është gjithashtu e ndjeshme ndaj paragjykimet njohëse, siç janë paragjykimi i konfirmimit ose heuristikat e disponueshmërisë dhe përfaqësimit.
Shiko, ai arsyetim hipotetik-deduktiv Është baza e njohurive shkencore. Fillon nga vëzhgimi i një sërë rastesh të veçanta për të gjeneruar një hipotezaPrej saj, nxirren pasoja të mundshme të vëzhgueshme; dhe më pas verifikohet nëse këto pasoja përmbushen në realitet. Hipotezat duhet të jenë i falsifikueshëmDomethënë, duhet të ekzistojë mundësia për të vërtetuar se ato janë të gabuara përmes përvojave ose eksperimenteve.
Ky arsyetim konsiderohet si një nga më kompleksët, sepse kërkon kombinimin e vëzhgimit të kujdesshëm, kreativitetit për të formuluar hipoteza, zotërimit të logjikës deduktive për të nxjerrë parashikime dhe aftësive metodologjike për t'i testuar ato empirikisht.
Psikologjia dhe neuroshkenca e arsyetimit
Psikologjia moderne propozon që truri ynë funksionon, në terma të thjeshtuar, me dy sisteme kryesore të të menduarit. Njëri sistem i shpejtëautomatike dhe intuitive, duke përdorur shkurtesa mendore ose heuristikë; dhe një sistem i ngadaltë, më analitik dhe i zellshëm, gjë që aktivizohet kur duhet të vlerësojmë një situatë komplekse në detaje.
Shumë gabime arsyetimi lindin kur mbështetemi shumë te sistemi i shpejtë në kontekste që do të kërkonin analizë më të thellë. Për shembull, gjykimi i probabilitetit të një ngjarjeje bazuar në lehtësinë me të cilën shembujt na vijnë në mendje (disponueshmëria heuristike) mund të na bëjë të mbivlerësojmë ngjarjet mbresëlënëse, por të rralla.
Neuroshkenca, nga ana e saj, ka treguar se arsyetimi përfshin aktivizimin e koordinuar të disa zonat e trurit, veçanërisht në korteksin prefrontal (i përfshirë në kontrollin dhe planifikimin ekzekutiv), korteksin parietal (i lidhur me përpunimin hapësinor dhe numerik) dhe rajonet kohore (të lidhura me gjuhën dhe kujtesën semantike).
Për më tepër, arsyetimi zhvillohet gjatë gjithë jetës. Ndërsa plakemi, memorie puneAftësia për të frenuar përgjigjet impulsive dhe aftësia gjuhësore përmirësojnë gjithashtu aftësinë për të trajtuar lloje më abstrakte të arsyetimit, siç janë arsyetimi hipotetik-deduktiv ose formal matematik, dhe teste të tilla si Testi i inteligjencës Ata mund të matin disa nga ato aftësi.
Të kuptuarit se çfarë llojesh arsyetimi përdorim, cilat janë pikat e tyre të forta dhe cilat gabime tipike sjellin ato na lejon ta përshtasim më mirë të menduarit tonë me çdo situatë. Kjo vetëdije është themeli i mendim kritik dhe një përdorim më të vetëdijshëm dhe efektiv të aftësisë sonë të arsyetimit.
Duke mësuar dhe praktikuar këto lloje të ndryshme arsyetimi, ne mundemi merrni vendime më të fortapër të kuptuar më mirë argumentet e të tjerëve dhe për të lundruar më në mënyrë të sigurt përmes sasisë së madhe të informacionit që na rrethon në jetën e përditshme.
