Viktor Frankl duroi vuajtje të mëdha në jetën e tij. Ai ishte themeluesi i logoterapisë , një formë terapie që thekson rëndësinë e kuptimit dhe qëllimit në jetë për çdo individ, veçanërisht gjatë kohërave të vështira.
Viktor Frankl dhe përvoja e tij në Aushvic
Viktor Frankl, një mjek dhe psikolog vjenez, u arrestua nga nazistët në vitin 1942 për shkak të prejardhjes së tij hebraike. Përpara kapjes së tij, ai kishte një jetë të përmbushur me një karrierë të vendosur, pasuri dhe një grua që e donte shumë. Megjithatë, ai u detyrua të hiqte dorë nga të gjitha.
Pas arrestimit të tij, Frankl u transportua në një tren të mbipopulluar me 1500 persona të tjerë në një destinacion të panjohur. Ata përfundimisht mbërritën në Auschwitz , ku shumica e të burgosurve u dërguan drejt vdekjes.
Në librin e tij "Njeriu në kërkim të kuptimit ", Frankl përshkruan se si të burgosurit u detyruan të hiqnin dorë nga të gjitha pasuritë e tyre, madje edhe nga emrat e tyre, duke marrë vetëm një numër të tatuazhuar në lëkurën e tyre. Kjo përfshinte humbjen e dorëshkrimit të tij të vlefshëm, nga i cili ai zgjodhi të ndahej për të ruajtur jetën e tij.
Gjatë kohës së tij në kampin e përqendrimit, Frankl vërejti se qëndrimi mendor i të burgosurve ishte çelësi i mbijetesës. Ata që gjenin një qëllim, sado të vogël, ishin më të aftë t'i përballonin vështirësitë.
Vuajtja si një mundësi për rritje
Vuajtjet ekstreme e shtynë Franklin të zhvillonte teorinë e tij të logoterapisë, bazuar në idenë se gjetja e një qëllimi në mes të dhimbjes mund ta bëjë çdo vështirësi të durueshme.
Sot, shumë njerëz përballen me situata të ngjashme, megjithëse jo në një kamp përqendrimi. Tragjedi të tilla si sëmundjet terminale , humbjet financiare ose fatkeqësitë natyrore mund të na lënë të ndihemi plotësisht të varfër. Megjithatë, vuajtja mund të jetë një katalizator për rritjen shpirtërore . Na detyron të shikojmë brenda vetes, të zbulojmë se kush jemi vërtet dhe çfarë ka vërtet rëndësi.
Në këtë kuptim, vuajtja mund të krahasohet me zjarrin që pastron arin. Na zhvesh nga sipërfaqësore dhe na detyron të përqendrohemi tek thelbësorja.
Roli i dashurisë dhe qëndrueshmërisë
Frankli tregon se, në kushtet më ekstreme, edhe kur shpresa dukej se po shuhej, ai zbuloi se dashuria është qëllimi më i lartë i njerëzimit . Kujtimi i gruas së tij dhe kapja pas dashurisë e ndihmuan të mbijetonte.
Dashuria, në të gjitha format e saj, vepron si një strehë në kohë fatkeqësish. Mund të jetë dashuri për një partner, për një fëmijë apo edhe pasion për një ide apo një qëllim në jetë.
Mësime filozofike mbi vuajtjet
Rryma të ndryshme filozofike kanë eksploruar rolin e vuajtjes në rritjen shpirtërore:
- Stoicizmi: Filozofë të tillë si Seneka dhe Marcus Aurelius e mësuan këtë pranoni të pashmangshmen me qetësi është çelësi i forcës së brendshme.
- Budizmi: Vuajtja, sipas Budizmit, është pjesë e ekzistencës, por ajo mund të kapërcehet meditim dhe shkëputje.
- Krishterizmi: Jezusi i përballoi vuajtjet me dashuri dhe falje, duke e treguar këtë Fatkeqësitë mund të jenë një rrugë drejt shpengimit.
Një përkushtim ndaj jetës
Në mes të vuajtjeve të tij, Frankl mori vendimin më të rëndësishëm të jetës së tij: të zgjidhte të jetonte . Ai refuzoi t'i nënshtrohej dëshpërimit dhe zgjodhi të gjente qëllim në ekzistencën e tij, gjë që më vonë e çoi drejt zhvillimit të metodës së tij terapeutike.
Kur përballemi me vështirësi, ne gjithmonë mund të vendosim qëndrimin tonë. Ne mund të zgjedhim të ecim përpara, edhe kur duket se nuk ka shpresë.
Frankl i mbijetoi Holokaustit dhe jetoi për më shumë se 50 vjet më pas, duke ndihmuar mijëra njerëz të gjejnë kuptim në jetën e tyre. Trashëgimia e tij na tregon se vuajtja mund të jetë fara e rritjes së thellë.
Dhimbja, kur përballet me një qëllim të qartë dhe një qëndrim elastik, mund të shndërrohet në një burim të pashtershëm force dhe mençurie. Nuk ka të bëjë me shmangien e vuajtjeve, por për të mësuarit për ta përdorur atë si një trampolinë drejt një jete më të plotë dhe më kuptimplote.